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干支(えと) |
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暦注の多くは陰陽五行説(いんようごぎょうせつ)という古代中国の思想や易から発生し、月日に当てられるようになったもので、その大きな柱となるものが干支です。
干支(えと)は、十干(じっかん)と十二支(じゅうにし)の組み合わせです。
十干はもともと、甲、乙、丙、丁…と、日を順に10日のまとまりで数えるための呼び名(符号)でした。10日ごとに、「一旬(いちじゅん)」と呼び、3つの旬(上旬、中旬、下旬)で一ヶ月になるため、広く使われていました。
古代中国では、万物はすべて「陰」と「陽」の2つの要素に分けられるとする「陰陽説(いんようせつ)」と、すべて「木」、「火」、「土」、「金」、「水」の5つの要素からなるとする「五行説(ごぎょうせつ)」という思想がありました。これらを組み合わせて「陰陽五行説」と言い、やがて陰陽五行説を「十干」に当てはめるようになりました。また、日本では、この「陰」と「陽」を「兄(え)」と「弟(と)」に見たて、「兄弟(えと)」と呼ぶようになりました。
一方、十二支は、もともと12ヶ月の順を表わす呼び名でしたが、やがてこれらに12種の動物を当てはめるようになったものです。
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<十干>
| 十干 |
音読み |
五行 |
陰陽 |
五行陰陽 |
訓読み |
| 甲 |
こう |
木 |
陽(兄) |
木の兄 |
きのえ |
| 乙 |
おつ |
陰(弟) |
木の弟 |
きのと |
| 丙 |
へい |
火 |
陽(兄) |
火の兄 |
ひのえ |
| 丁 |
てい |
陰(弟) |
火の弟 |
ひのと |
| 戊 |
ぼ |
土 |
陽(兄) |
土の兄 |
つちのえ |
| 己 |
き |
陰(弟) |
土の弟 |
つちのと |
| 庚 |
こう |
金 |
陽(兄) |
金の兄 |
かのえ |
| 辛 |
しん |
陰(弟) |
金の弟 |
かのと |
| 壬 |
じん |
水 |
陽(兄) |
水の兄 |
みずのえ |
| 癸 |
き |
陰(弟) |
水の弟 |
みずのと |
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<十二支>

| 十二支 |
音読み |
訓読み |
五行 |
| 子 |
し |
ね |
水 |
| 丑 |
ちゅう |
うし |
土 |
| 寅 |
いん |
とら |
木 |
| 卯 |
ぼう |
う |
木 |
| 辰 |
しん |
たつ |
土 |
| 巳 |
し |
み |
火 |
| 午 |
ご |
うま |
火 |
| 未 |
び |
ひつじ |
土 |
| 申 |
しん |
さる |
金 |
| 酉 |
ゆう |
とり |
金 |
| 戌 |
じゅつ |
いぬ |
土 |
| 亥 |
がい |
い |
水 |
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干支の組み合わせ(十干と十二支の組み合わせ)は60通りあり、六十干支と呼びます。これが一巡すると還暦となります。例えば、「甲」と「子」を組み合わせた「甲子」は、「こうし」、「かっし」または「きのえね」と読みます。
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干支は、年、月、日、時間、方位などを示すためにも使われ、それらの吉凶を表わすようにもなりました。
例えば、方位は北から東回り(時計回り)に子、丑、寅…と十二等分します。すると北東、東南、南西、西北が表現できないため、中国では易の八卦(はっけ)に基づいた坎、艮、震、巽、離、坤、兌、乾を用いて表現していました。日本では、北東(艮)は十二方位の丑と寅の中間なので丑寅(うしとら)、同じように、東南(巽)は辰巳(たつみ)、南西(坤)は未申(ひつじさる)、西北(乾)は戌亥(いぬい)とも呼んでいました。 |
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| 八掛 |
音読み |
訓読み |
方位 |
十二支 |
| 坎 |
かん |
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北 |
子 |
| 艮 |
ごん |
うしとら |
北東 |
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| 震 |
しん |
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東 |
卯 |
| 巽 |
そん |
たつみ |
東南 |
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| 離 |
り |
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南 |
午 |
| 坤 |
こん |
ひつじさる |
南西 |
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| 兌 |
だ |
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西 |
酉 |
| 乾 |
けん |
いぬい |
西北 |
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そして、陰陽家は方位神(ほういじん)と呼ばれる方位の吉凶を司る神を祭り、例えば、今年はこの方向に嫁にいってはいけないなどと、暦上に記していました。方位神は現在でも一部の暦や占いなどで使用されています。 |
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